辨正那些营销号讲女书的各种谬误

我担心如今写长文很难有人看下去。虽然现在流行批评营销号的“鉴定网络热门那啥”视频，但【我认为】2倍速看念稿视频效率抵不过看稿一目十行，更不用说有些配乐PPT完全可以改为专栏，常常慢到我划进度条瞄缩略图就看完了——这好像B站不计播放量的。而且视频里的文字没法Ctrl+F，没法被搜索引擎索引，网上如有同好也没法搜到我。

——但，这是我读书多的个人感受，【大众不这么认为】。我不止一次收到私信“你这视频好快要暂停”，意识到大众选择营销号不嫌字幕慢，也许是因为关注点不在画面而在听台词。可我不懂营销不会做快餐视频，因此事先声明：下文又长（请看右边的滚动条）又枯燥，出于照顾读者起见，还会有些在业内属于常识的内容，不适合看了下文忘上文的人，但除了引文外我都尽力精简了，请勿没看完就忍不住评论——

而且我实在费解在视频下问女书字体哪里下载的人：下载链接在视频里、简介里、置顶里。

推荐用有装女书字体的设备浏览本文。某些Linux系统已有预装。

我希望B站排版能在大屏上分左右两列，左边正文，右边悬挂引文或链接（某些引文会被正文引用多次，因此悬浮比固定好）。现在这引文切断正文、甚至要用上MD语法※的排版是为妥协。

《女漢字典[^NHZD]》18页

为方便起见，下文把“女书的文字”简称“女字”。统一码第10版编码的女书也就396女字+1叠符[ # ]，当初预计按部就班做套字体几个月就够，但没想到勘误需要几年。具体不提，在上看我最近几年制作字体的足迹即可。

赵丽明 博士，清华大学教授，清华大学中国西南地区濒危文化研究中心主任 提供照片，下文会经常出现她的名字。

//.shtml专家认为：女书面临的不是失传，而是失真

【新华社贵阳2007年2月5日专电】“近年来由于女书进入了市场，出现了造假臆说等混乱现象。女书面临的不是失传，而是失真。”对女书做了20余年实地调查和抢救整理研究的清华教授赵丽明近日在贵州召开的水书文化学术研讨会上说，“正本清源成为抢救女书的当务之急。”她介绍道，女书是流传在湖南省江永县潇水流域的农家女专用文字，主要用于诉苦。在充分掌握资料并进行科学研究的基础上，其学术定位是：女书是民间流行的女性文字，是妇女自然使用的交流工具，女书有自身内在规律，非外人规定…；女书是记录当地土话的表音文字；女书是汉字楷书在流传中的一种变异形态，其字源95％来自汉字。女书文字体系并不复杂，用字仅394个 (绵饴注：截至当时的研究)，普通农家妇女只要在会唱的基础上，掌握三四百字的表音字符，就基本可以记录当地方言，写出自己的心声，转译汉文作品。以少记多正是女书的特点，不能认为女书字不够用，就随意加造新字，甚至编成字典，制造混乱(注：下文[^NSZD]伏笔)。

据介绍，清华大学女书抢救小组的师生对千件女书原始资料进行了清理，将其中可释读的640篇22万字女书文本全部扫描、译注，2005年出版了《中国女书合集》。（完）

以前在B站看女书相关视频还有兴趣在评论区指错，不知何时营销号也来蹭，这些站桩念稿谬误百出的视频导致我连标题都看不下去，早就不看了。回顾这几年，希望后来人不用也付出几年踩坑，在此以问答形式一一列出。

难道女书没有“姐”妹｢｣吗？为什么用“姊”妹｢｣？

女书是有相当于汉字“姐”的字，但——我们直接看一个女书样本：

/MY1L///5 朝日新闻上的女书变体研究，我已将纸上女书转录为文本以便对照

图上这“中国語訳”有“姐”，可即便不懂日文，你也能发现底下“和訳”的那个是“母”而不是日文的“姉”。不用说你应该猜得到，女书的“姐”准确来说是“毑(jiě)”，也就是“妈”的意思。为防止新手用汉字写女书百合文乱了辈分，我的女书字体｢｣特意不关联“姐”只有“毑”。

另外许多看视频不看视频简介的人不知道的是，

//2018-1/nu-shu-zhui-zhu-yang-guang-yan-lei-zhi-shu联合国教科文组织

目前已知最早的女书实物是在南京发现的一枚太平天国铜币。太平天国是一通过农民起义建立的政权，它带来了一系列重大社会变革，同时也在某种程度上采取了一些有关性别平等的政策，这枚太平天国铜币上面就用女书刻着“天下妇女 姊妹一家”……

女书提案09-03-18[^3598]23页，也是我字体的变体依据

不过这篇文许多地方没说清楚，比如所谓“铜币”准确来说是雕母钱中央水处理系统有用吗，未见翻铸发行的子钱。如果你(或你的朋友)有第二枚请拓印出来以证明有实际发行，大家都会感谢你。

女书输入法有吗？在线转换呢？

女书输入法应该不止一人有做。别人的不知道，不过我知道有个给小狼毫输入法做的开源女书输入方案传播得比较广，而且我还发现了严重错误去报错了，请等待作者更新或自行修正，毕竟是开源的嘛。

[ /nushu-/rime-nushu 用的是下方数据]

[ /nushu-///2我的报错]

而且上面的错还影响了传播甚广的在线女书转换器[ 在线女书字典]……希望先前用过女书转换器的人自查一下转换结果。

我个人倒不用输入法，因为我做了个直接在线查表，而且是专门修正过的：

/MY1L//blob//.csv

如上图，表格链接在图下方，在搜索栏打字就行，也可下载这个.csv到本地，用任意表格软件打开使用，只是本地的不会跟进更新。如果你发现有误也请报错↑

是否有什么学习资料？哪些更为重要？

写本文几个月前我已经在[ /MY1L/ ]提供了各种女书出版物比较、勘误并附ISBN。

我猜你想索取一些免费又能在线浏览的资料？上面链接有的。……嗯？你还想让我直接喂到你嘴里是吗，喏：

[ /wg2/docs/n3598.pdf 统一码·女书提案09-03-18][^3598]

上面.pdf第69页是赵丽明“女书基本字与字源考”的2008年2月四稿。不是扫图，可Ctrl+F搜索文字，无论做字体还是学习都必须看的文献。营销号们要是这都没看过，就别对字源发表奇谈怪论了。

现被统一码编码的女书有何要了解的情况？它准确吗？

统一码()由统一码联盟(The )开发维护发展，是计算机科学领域的业界标准，包括字符集、编码方案等，目标在统一此前各类字符编码方案，及对包括绘文字(emoji)在内世界所有语言文字编码。

被统一码编码的文字，码位一旦确定就“永远”不会更改，因此可以放心用于信息交换，比如发短信。即便你现在看到的｢｣是2个叉烧包，但你复制下来以编码保存为.txt，无论未来什么时候，安装了女书字体就能看到这2个字。字形有无不影响编码，是码位指定字形。制作字体之前必然要看的，上面查表开头#号那列就是码位。

女书字符集与ISO/UCS国际编码

其实，早在2001年国际标准ISO/IEC 10646工作组已经在该标准框架中为女书预留了编码空间。而且后来我们在会议上得知，美国已出版有关专著整理出490个女书单字。如果我们不及时提出申请提案，很可能会被外国人提出。由于实际情况的掌握以及文献所限，很可能提案有较大出入，如果我们仅作为修订质疑者会很被动。——赵丽明

注1：的图较为过时，显然网站多年没人更新。

注2：据//fonts.html，此处“外国人”似乎是指叶密豪( ，男)，统一码截至15.0用的仍是他创作的女书字体，但有误。

现被统一码编码的396+1字女书由赵丽明等人提案[^3598]，且码位确定如下：

[ 最新码表，不知为何有营销号用旧图]

[ 营销号不会告诉你的“+1”码表]

但遗憾的是其用的字形等有问题。姜兆勤(男)对此作了勘误，如果有心这方面务必要看看：

[ 2022–6–26]

你的女书字体的依据是？将来的目标是？

｢｣的“里”

为什么问这个……写本文几个月前我已经在[/MY1L/]写得很清楚了：当前字形以[ 赵丽明、徐焰. 女书规范书法字帖. 清华大学出版社.|Zhao , Xu Yan. 2017. Nüshu . Press. ISBN:]为主，并参照[ 赵丽明 等. 女书用字比较.知识产权出版社.|Zhao , et al. 2006. of Nüshu . House. ISBN-10:7-80198-261-4][^NSDB]写法。

《比较[^NSDB]》p14

以及继续支持历史上出现过、非伪作的变体，比如太平天囯钱币上的。比如女书学习者应当了解阳焕宜所写的｢｣与其他人写法完全不同，而这个字的2种写法，本字体早在2023年3月8日第1版皆已支持。

将来还要穷尽字体的种种奇妙功能，譬如字重、字宽、样式多轴可以变化的可变字体。

“哪要这么复杂？我觉得做个女书字体简单得很”

你说的对。比如网上流传某不支持女字的女书字体，其作者告诉我是一天之内用扫描仪等工具做成的。当然是扫描的现成书，不计书法时间。

可惜等到作者上线，看过我这几年来在上给该字体的一堆报错（为何版权写“中易”、“多”“落”反了、“杯”“背”反了、“七”“人”重复……）后告诉我“不能商用，有版权风险”“感谢你的勘误！由于时间问题，以后也不会再更新了”关闭了全部，放弃修正不想被宣传。我只能表示理解，毕竟做女书字体没那么容易。

可见只要抛开使用价值不谈，做个女书字体确实简单得很。相信这类字体在本文发布之后还是会有，也许这些人的毕生目标是给我提供文案素材

“女书跟甲骨文之类上古文字有直接关系，SISU文研就认为发源时期应早于殷商……”

没，最多只能说有间接关系——与今汉字有关。SISU文研某小编自己从网上抄营销号填充一下官网，不代表上海外国语大学（SISU）相关学者知道自家官网有这种胡说。其实我也没听说过SISU有女书相关的研究者，不然可以联系一下问问。

《女书字典[^NSZD]》作者页

[^NSZD]: 女书字典///，出版于2002-1-1，ISBN:

也许有人不是看营销号，而是看了周硕沂(男，下文也会出现)著《女书字典》有此问，恰好我手上也有，但此书关于这些的说法，我看过的部分应该都不太对（顺带一提我能阅读小篆），而且我不理解为何篇幅多放在解释汉字字义，这不是“女书字典”吗。

宫哲兵;论江永女书决非先秦古文字[J];中南民族学院学报(人文社会科学版);2001年06期

↓但豆瓣[ /// ]评价是好莱坞姛大片，似乎引发了什么误解。

宫哲兵(男，下文就会出现)介绍他曾参演的好莱坞大片《雪花秘扇》

唉，2002年的被2001年的驳了。我都能想象到在本文发布之后，营销号还会继续出已被本文驳过的内容。

“女书传女不传男”；“当地男不让女儿学”

误；误。有名有姓可查的反例太多了，不要编这种一戳就破的谣，都有在世的后人能追究的。

《女漢[^NHZD]》36页，标红的人名下文亦会出现

当然也不需背着亲属学，没营销号说的那回事。甚至有要交学费的（不清楚400文相当于多少）

“最可信的女书起源：皇妃胡玉秀造女字”

假的。包括“九斤姑娘造字说”“瑶族姑娘盘巧造字说”等全部女书起源皆无法得到文献与实地调查以佐证。而且有些“传说”可以准确定位到具体是谁参与了造假。

谢志民;女书研究的现状和存在的问题[J];中南民族大学学报(人文社会科学版);2003年04期

啊对了，上文作者谢志民(男，下文还会出现)先前因为在女书方面胡说被同行多次点名嘲讽中央水处理系统有用吗，你不妨自行判断，因为嘲讽的篇幅太长这里不放全文，可按图附信息搜索文献：

容嗣佑;名涉多科 实属臆说——评谢志民《从“女书”刀币字看其在先秦的流传地区》;中南民族学院学报(哲学社会科学版);1993年06期

高彦鸣;关于“女书”研究中的几个问题——与谢志民同志商榷;中央民族大学学报;1995年02期

/lzy/.asp?=25594女书起源荆田村再议-湖南科技学院图书馆（注：链接最下方有作者联系电话）

2002年江永县要举办盘王节，一个很偶然的机会，看到一部《零陵地区民间故事集》，从中翻阅到《盘巧造字》的故事。作者就职于江永原县委宣传部副部长唐先生。我立马找他一问。他毫不掩饰，说是他编造的。弄得我啼笑皆非。我说：你害得专家学者们好苦啊！你这样对待女书不严肃。他说“我不是有意的。我写故事搞文创时还没有人研究女书。研究女书的人用我的故事，不来向我核实，我有什么责任？高尚湖水库搞旅游，还要请我去编故事哩。”原作者直接就否定了原创故事的真实性。我自然无话可说了。

应该不用再补充什么了吧。

那女书起源是什么？一定是女人创制的吧？

你已经看过上文了，应该可以自行得出正确答案：不知道。

你也看到上文的确有学者像营销号一样凭空造史，但终被揭穿后，建立于其上的结论都会被判为不可靠。“一定是女人创制”需要一个铁证，一个就行，但一个都没有。季羡林、周有光、李学勤、谭琳、董琨5位专家给女书写推荐书申报“世界记忆遗产名录”，其中凡提及起源的都模糊化不提具体的谁，这很学者，因为说错是会被联合国铭记的。

目前还没翻到论证女性创制的，只翻到了陳其光(男，下文仍会出现)著《女漢字典[^NHZD]》推理女书最初可能是受汉字教育的男性起义者创制。

《女漢》15页

《女漢》16页，后略

要反驳可从“女书不便表达军事用途以传军机”的角度下手，但我注意到女书中确有些酷刑和不少死相词汇，还有抗日的记述（见下），没法完全排除曾作军用的可能，但也不够铁证。

《女漢》扉页

[^NHZD]: 女汉字典 ///，出版于2006-8，ISBN:

互联网没有记忆，但文献有。这个问题只能等待发掘可靠的文献验证。营销号要有证据就直接发论文了，哪还会发视频。

邹建军;对“女书”研究中存在问题的回答[J];中南民族大学学报(人文社会科学版);2003年04期

且慢，上上条说的“女书造假”是什么情况？

《比较[^NSDB]》扉页

如上图，过去在某些地方曾经女书造假产业化，影响到江永旅游业，考虑到这些伪物已经随着旅客扩散了，因此我才要求给字体提议变体时先检查真伪。

顺带一提图中“江永”女书写法是｢｣，而我的女书字体截至1.2版不支持映射汉字“永”，这是防止有人女书考试用我字体作弊，也可以检查是否有人是否真懂女书、是否真有看完了我这篇长文

当地土话学不会，学更容易的“普通话女书”如何？

想必你已经看过上文赵丽明所介绍的“女书文字是记录当地土话的表音文字，其字源95%来自汉字”，是否会想一下还有5%是什么。已知有些土话音节底层不是汉语，仍需研究。

贡贵训;女书基础方言的古百越语底层;辽东学院学报(社会科学版);2008年06期

我是不知道上面文献是否准确，总之就是要研究。直到2002年，还有人在猜测该文字与甲骨文的关系（注：结论有了，请上移），与瑶族的关系……

国家地理

（与瑶族的略）……从上世纪80年代开始，海内外大批研究人员闻讯赶赴江永，不少人走村串户，纷纷从当地群众手中高价抢购女书作品，个人占有收藏，一些学者认为，这种“掠夺性研究”导致本来遗存极少的女书原件大量散佚流失。长期跟踪研究女书文化的原江永县文化馆干部周硕沂认为，目前流失到海外的江永女书原作及文化遗物至少达百件以上。

中南民族学院教授谢志民等人反映，当前学术界对女书的研究也出现混乱。如女书原作被篡改，论著者自造女书字符，男性“女书作品”充斥真伪难辨，对女书文化的科学研究产生不良影响。(注：下文伏笔)

紧接着“农家妇女只要掌握三四百字的表音字符，就基本可以记录当地方言，写出自己的心声，转译汉文作品。以少记多正是女书的特点，不能认为女书字不够用，就随意加造新字”。这里正是不点名批评某些女书字典收录数千缺乏证据的“女书”。

没听说过学术领域有所谓“普通话女书”存在，知网没任何相关论文。但，记录普通话的表音文字方案在历史上有好几套成功的，比如用拉丁字母记录普通话（拼音），用阿拉伯字母记录普通话（类似小儿经），用西里尔字母记录普通话（类似东干文），参考古文创制符号的（注音），用假名的（闽南语假名），用谚文拼普通话（陪跑过拼音选拔）的都有，而且这几种方案是读出来就能被汉语使用者听成汉语的。女书不能也不必覆盖普通话发音，除非加造新字。而且为何要从文字降到汉语拼音方案，学起来和学谚文相比有什么优势。

如果你有看我之前几篇文章，就会清楚造语者加造的字是不会被统一码或国标收录的，你将“学习”一套没法复制粘贴纯文本的东西，这不是“更容易”而是自讨苦吃。其次你学小儿经和东干文是可以为回族、东干族翻译历史文献和互相交流，学“普通话女书”恐怕完全看不懂已有女书文献和与江永人交流，无力探究女书未解的谜团，没法判断哪些是造假的，只能在造语者开的群里抱团浪费时光。因为无人把持规范，同一造语的不同造语者之间也不一定通用，这都是现在发生的事情。——讲真要是太闲，来帮我做开源小篆字体可好？至少你所付出的绝不会白费，字体不会辜负你。

《女漢》38页，此处“我自己”是陳其光

其实类似听不懂但看得懂英文的情况又不少。就看你以学女书这套文字为重，还是以学江永土话为重了。我个人当前着重于搜集各类可信女字变体以改善字体，你不妨找个目标。

不要传播女书！会被玷污(啥?)用于描写脏的（后续⛵言论恕略）

这么封建爹味的反串言论杈不多徳了，是不是接下来还要提出男女授受不亲等先进思想。怎么不探讨下更有市场的程朱理学，哪怕讲点拉康公式也不至于让人鄙夷网哲（完全没有要讨论朱熹拉康的意思请不要误会）

你可能耳闻过南京话，比如其中一些词汇写出来“依壁雕凿”已经相当于日文变体假名了，字形义无关，而且用汉字表述发音也不准确（不念“yıbıdıaozao”谢谢），得正字为“厹”“搲”“沰”“戽”“䤉”“䨏”……如果平行宇宙里有人发明了“南京字”，那么拼写就不至于依壁雕凿。而女书，就是我们发明了“江永字”的宇宙。

《女漢》56页，“写不出本字”

上文已经说过女书不是汉语的一种拼音方案，也不是为了表达汉语（不必然对应汉字），而是一个文种，可以自主地、完全地表达江永县潇水流域的农家女的所思所想，犹如汉字之于汉语使用者。难道有谁限制女书只允许歌颂赞美？随便翻书看看：

《女漢[^NHZD]》24页，同时可见某些话与汉语不同

要不猜猜这些需打码的女书词汇是什么意思。各种意思都有，某些表现力还很强悍。

限于篇幅从《女漢》随便摘取几个

自不必说女书能完全表达包含性征在内的一切意思，还存在描述独有生理现象的诗歌，女书以第一人称表达性的水平某种意义上可能超过汉字。怎么着，想给文字裹小脚？如果你发现抱着这种言论的“人”又出没，该揭揭皮看看底下藏的什么。

本文字数过万了，没写完的放下期。

题外话

想必你注意到以上文献中提及的人都有互相批评，可能在揣摩究竟以谁为准。我还没列出赵丽明对陳其光的批评（这我几个月前也在[/MY1L/]写过了，不再重复）但学术就得是这样，你不应该以谁为准，而应该用脑分析写得怎样。无脑跟风只会像下图这样：